Сказочник (гет)

Очень неоднозначное у меня отношение к "Алым парусам". Это произведение сильно выбивается из всего гриновского ряда.
Во-первых, идеологически: Ассоль "ждет принца", не предпринимая никаких действий, помимо собственно упорного ожидания. Грей хвастает богатством (паруса не просто алые, а шелковые с богатым узором). Являясь и так запредельно богатым женихом для дочери моряка. И это при том, что сам Грин был активным участником революционного движения.
Во-вторых, время усилило "не гриновские" оттенки смысла этой вещи. В начале 60-х общий восторг молодежи поднял "на флаг" именно эту вещь. В частности, оттуда идут такие "советские" тенденции, как превознесение скромности девушек, и громкие кричащие свадьбы "с пьяными матросами и цыганами". Попутно заметим - о родителях по тексту как-то позабыли (мать Грея даже в известность не поставили). Грей надевает кольцо на палец любимой, опираясь только на внешнее впечатление, он с ней еще ни разу не говорил. Да и вообще первые слова жених и невеста говорят друг другу только по прибытии свадебного кортежа (пардон, лодки).
Все это вместе настолько отличается от собственных гриновских взглядов на жизнь, описанных в других произведениях, что я долго был в недоумении. Пока не понял, что "Алые паруса" вообще не о Грее и не об Ассоль. Они об Эгле, параллели с которым легко проводятся на самого автора. Эта вещь - надежда об игре с Судьбой словом сказочника. Тогда все встает на место, и Грей и Ассоль - актеры судьбы-спектакля, созданного волей Эгля.